Ce n'est pas que les deux garçons soient soudainement devenus des amis, mais maintenant ils se considéraient sur un pied d'égalité avec leurs camarades de classe, sans faire de différences, et parce que la nouvelle classe était composée d'élèves provenant de différentes classes de troisième, et parce que les garçons ont tendance instinctivement à s'asseoir à côté de condisciples qu'ils connaissaient déjà. Elias et Itzhak ont été placés dans la section A; Pierfranco, lui, a été placé dans la section B.

" T'as vu, cette année nous commençons à étudier la philosophie. " dit Itzhak.

" Oui, j'ai essayé de feuilleter le livre ... il semble intéressant, mais j'apprécie plus encore que nous commencions à étudier aussi l'histoire de l'art. Dommage que nous n'en ayons qu'une heure par semaine. Les Sciences naturelles c'est aussi nouveau et nous n'avons plus de géographie. Dommage que nous n'ayons plus le professeur Mastella. " a déclaré Elias.

" Dommage qu'ils aient mis Pierfranco dans la section B, pas vrai ? "

" Oui, j'ai bien aimé étudier chez lui. Chez moi c'est toujours un bazar, on est trop nombreux et je dois étudier dans la cuisine ... Où étudies-tu, Itzhak ? "

" J'ai un bureau dans ma chambre ... Je souhaiterais qu'il y ait plus de bazar chez moi à la place. Grand-père est vieux, il n'est souvent pas très bien, et grand-mère doit s'occuper de tout, et elle n'est plus si jeune non plus ... "

Entra une enseignante et tous les élèves allèrent s'asseoir à leur place.

" Les élèves, bienvenue en première année du lycée. Je suis votre professeur de sciences naturelles et comme vous pouvez le voir dans l'emploi du temps, nous aurons à passer quatre heures ensemble chaque semaine. On commencera ensemble l'étude de la botanique et de la zoologie à travers l'analyse descriptive et comparative des plantes et des animaux, et nous entreprendrons les premières investigations élémentaires des mécaniques physiologiques afin de comprendre le concept de l'évolution de la vie. Quand nous irons au laboratoire, vous serez en mesure de faire les premières observations au microscope. Pour la chimie je vais vous présenter les problèmes de la constitution atomique de la matière, des formes et des lois de combinaison, et des symboles et équations appropriées à signifier ces lois et combinaisons, ainsi que la classification des éléments par séries analogues. Enfin, je vais vous apprendre la minéralogie de sorte que ... "

Les garçons l'étudiaient, en se demandant quelle sorte de prof elle était ... Elle n'était pas très grande, devait avoir quarante-cinq ans, était soignée et avait un maquillage léger sur le visage rondelet, encadré par une coiffure vaporeuse. Elle donnait l'impression d'être une personne tatillonne et parlait d'une façon recherchée.

Itzhak, du coin de son œil, vit qu'Elias regardait régulièrement l'enseignante, et semblait prendre des notes. Il se retourna et vit que, en fait, le garçon faisait le portrait de leur nouveau professeur ou plutôt une petite caricature. Il sourit et retourna prêter attention à ce que la dame disait.

Quand il y eut le changement d'enseignants, Itzhak dit à son compagnon : " Tu me fais voir la caricature de la prof ? " Elias lui montra le papier. " Tu es fort, je ne sais pas dessiner aussi bien ... "

" J'ai toujours aimé griffonner depuis que j'étais enfant. Je copiais les dessins de la BD et imaginais des histoires. "

" Tu n'aurais pas aimé aller à l'école d'art, alors ? "

" Non, je préfère le lycée. Quoi qu'il en soit, enfin, nous commençons à étudier l'histoire de l'art. J'aime regarder l'art et le comprendre, pas en produire ... un peu comme pour la musique : l'écouter, pas la jouer. "

" Moi, je suis fasciné par la philosophie, par les réponses que les philosophes ont donné au pourquoi de l'existence, de la vie. "

" Cogito ergo sum ? Gnothi seauton ? " lui demanda Elias en souriant. " Je crains que l'étude de ces choses me donne de belles migraines. "

" Mais tu ne t'es pas déjà demandé pourquoi tu es vivant ? " demanda Itzhak.

" Pourquoi devrais-je me le demander ? Je le sais déjà, on te l'a pas encore expliqué ? Je suis né parce que maman et papa ont fait l'amour, non ? " répondit-il et il rit avec son copain.

Au fil des mois qui suivirent, les deux garçons ont appris à mieux se connaître et à s'apprécier de plus en plus, et à être gentils l'un envers l'autre. C'était un changement graduel, par petites étapes presque imperceptibles. Mais entre-temps Elias allait à la recherche de son ami Pierfranco et bavardait avec lui, tandis qu'Itzhak restait habituellement dans la classe pour parler avec leurs compagnons.

Un jour, après le cours de religion dans lequel il était question de Jérusalem comme " un lieu sacré pour les trois religions monothéistes, " Itzhak dit à Elias : " Tu veux qu'on en parle entre nous ? "

" De quoi ? De Jérusalem ? "

" Oui, les Israéliens ne renonceront jamais à Jérusalem-Est, au Mont du Temple et au Mur Occidental, les lieux sacrés de notre religion et de Jérusalem comme capitale d'Israël. Et les Arabes et les Palestiniens ne veulent pas renoncer à Jérusalem-Est comme capitale, à leurs lieux sacrés, au Mont du Temple avec les mosquées, etc ... Comment le vois-tu ? Tu veux en parler ? "

" Eh bien ... oui ... Et n'oublie pas les basiliques chrétiennes. Un vrai bordel. Tous réclament leurs droits et ne veulent pas y renoncer. Si votre Barak ne faisait pas sa promenade provocatrice, avec une escorte armée, sur le Mont du Temple et des mosquées ... et si les Arabes ne lui jetaient pas des pierres, et l'escorte ne tirait pas avec des mitrailleuses ... peut-être que l'Intifada n'éclaterait pas à nouveau. "

" Il n'y a pas de solution, à ton avis ? J'ai eu une idée et je voulais savoir ce que tu en penses ... "

" Oh, tout le monde pense toujours à de nombreuses solutions, mais tant qu'il n'y pas de bonne volonté ... de la part de tous ... Tant que tout le monde pense à ses droits et ne se soucie pas du tout des droits d'autrui ... je suis pessimiste. "

" Je pense que toute la ville ancienne, avec une zone couvrant environ le Saint-Sépulcre, le Mont Sion, la cité de David et le Mont des Oliviers, ne doit appartenir ni aux Israéliens ni aux Palestiniens, mais à un organisme international composé de représentants des trois religions, être extraterritoriale, un peu comme le Vatican à Rome, sous la protection des Nations Unies, la police formée par des soldats de l'ONU, et être une ville ouverte à tous, sans aucune restriction. Le reste de la ville devrait être divisé en deux, Jérusalem-Est comme capitale de la Palestine et Jérusalem-Ouest comme capitale d'Israël. Tu ne penses pas que ça marcherait ? "

" Eh bien ... oui ... seulement si les deux parties étaient prêtes à renoncer à quelque chose. Mais alors, qui choisirait les représentants des trois religions ? Que ce soient nous les chrétiens, les juifs ou les musulmans il y a des divisions en plusieurs sectes, églises, groupes et mouvances qui ne vont pas se mettre d'accord, même entre eux. "

" Tu vois une autre solution possible ? Je sais qu'aucune n'est parfaite, mais il faut en trouver une qui fonctionne, n'est-ce pas ? D'ailleurs, quel sens y a-t-il à ce que, pour contrôler un lieu sacré, on continue à sacrifier tant de vies ? Une seule vie humaine n'est-elle pas plus importante qu'un millier de pierres sacrées ? "

" Une solution comme celle que tu proposes n'a que deux façons de marcher : soit les Palestiniens et les Israéliens arrêtent la guerre et ils trouvent un accord, soit il est imposé par une force extérieure, mais dans ce cas tous se sentent arnaqués ... et tôt ou tard, tout sauterait de nouveau. Les extrémistes Juifs et les extrémistes palestiniens veulent tout, ne sont pas disposés à faire des compromis, ne sont disposés à aucune concession. " dit Elias en secouant la tête.

" Nous devrions les forcer à s'asseoir autour d'une table, comme l'avait fait avec nous le professeur Mastella ... peut-être au début iront-ils se reprocher mutuellement les tragédies et les souffrances endurées, comme cela s'est produit entre toi et moi, mais peut-être commenceront-ils à réfléchir. Comment nous l'avons fait nous deux. "

Les deux garçons n'avaient plus de difficulté à être ensemble. Pour les deux garçons, les cours d'éducation physique, et surtout quand, à la fin, ils prenaient leur douche, étaient les moments où chacun admirait secrètement le corps de l'autre. Elias était plus agile et rapide, c'était un plaisir de le voir monter sur les poteaux ou à la corde, ou sauter par-dessus les obstacles ou au cheval d'arçon. Itzhak par contre avait plus de force et un remarquable sens de l'équilibre : il excellait dans les exercices d'équilibre, les anneaux ou les barres parallèles. Tous les deux étaient assez bons dans les jeux d'équipe tels que le volley.

Quand ils allaient prendre une douche, enfin, ils se regardaient avec une envie bien dissimulée. Itzhak se sentait attiré par le corps de Paolo Bottega, bien développé et fort, et de Leonello Derossi, qui était en train de développer un corps presque sculptural. Mais Elias aussi l'attirait de plus en plus sur le plan physique : il avait un corps mince et svelte, fort et doux à la fois, et sa peau ambrée le rendait particulièrement attrayant.

Pour Elias, dans sa classification, venait en premier Luciano Monetti, un garçon solide et avec un membre de bonne taille, pas trop grand, lisse, de forme et de taille parfaites. Itzhak était bon deuxième, avec son corps de nageur et un ravissant petit cul bien ferme. Comme troisième, il admirait Paolo Bottega ...

Aucun des deux garçons n'osait révéler ses préférences, laisser imaginer la peine et le plaisir d'avoir à regarder, mais pas toucher, les corps des camarades qu'ils admiraient physiquement, qu'ils désiraient en secret.

Un jour, pendant l'heure de religion, quelqu'un avait soulevé la question de l'homosexualité. Ça avait déclenché un vif débat, de nombreux préjugés étaient apparus, la classe était divisée en deux, une partie qui affirmait que l'homosexualité était normale, une autre disait que c'était une maladie, une anomalie. Itzhak et Elias étaient parmi les rares garçons qui n'ont pas pris une position claire : les deux avaient peur de s'exposer trop.

Quand ils ont été interrogés directement par des camarades dans la discussion, Elias a déclaré : " Je pense que, s'ils ne font de mal à personne, je ne vois pas pourquoi les homosexuels ne devraient pas pouvoir vivre comme ils le souhaitent. Même si quelqu'un est différent de moi, je ne vois pas pourquoi je devrais le mépriser. Et les pédophiles et les homosexuels, ce n'est pas la même chose : la majorité des pédophiles sont hétérosexuels. "

Itzhak ajouta : " Je sais que dans les camps de concentration nazis, non seulement des millions de Juifs ont été tués parce qu'ils étaient juifs, mais aussi les Tziganes, les Témoins de Jéhovah et les homosexuels. Le mépris, le fait de les considérer comme des êtres inférieurs a conduit à cette monstruosité. Je me méfie de ceux qui pensent à l'autre comme à un être inférieur, malade, déviant, différent. "

L'enseignant, après avoir laissé parler les uns et les autres pendant un long moment, a conclu : " Depuis plus de trente ans, les organisations internationales de médecins et de la santé ont déclaré que l'homosexualité n'est pas une maladie physique, donc il n'est pas logique de prétendre les guérir. Depuis environ vingt-cinq ans les associations de psychiatres et de psychologues ont déclaré que l'homosexualité n'est pas un trouble ou une maladie mentale et ils ont également déclaré que les pratiques qui prétendent les guérir non seulement n'ont aucun effet, parce qu'il est absurde d'essayer de guérir une maladie inexistante, mais aussi qu'ils peuvent causer des dommages graves à la personne homosexuelle.

" Certaines religions ou groupes religieux, en particulier les chrétiens, les juifs et les musulmans, définissent l'homosexualité comme un désordre moral, un péché devant Dieu. Cela devrait lier ceux qui croient en ces confessions et ont l'intention de les suivre, mais ne peut pas lier tous les autres. Le concept de péché n'est pas un concept universel, il s'applique uniquement à la communauté des croyants et ne devrait pas être imposé à ceux qui ne partagent pas cette foi. Pour un musulman ou un Juif il est interdit de manger du porc : cela doit-il être imposé aussi à ceux qui ne sont ni Juifs ni musulmans ? Pour le bouddhisme, l'hindouisme et d'autres religions, le problème de l'homosexualité ou du péché, n'existe pas du tout.

" La religion catholique interdit le divorce, l'avortement, la contraception et même l'homosexualité. Une forte majorité dans la société italienne n'a pas suivi l'enseignement de l'Église et a voté en faveur du divorce et de l'avortement, et fait grand usage des contraceptifs. Pourquoi ? Parce que le catholicisme enseigne que le juge ultime sur le bon ou mauvais d'une chose, à savoir s'il faut ou ne pas suivre une règle, c'est sa conscience. Quiconque croit que le divorce est mauvais, ne divorce pas. Ceux qui croient que l'utilisation de la contraception est mauvaise, ne l'utilisent pas. Mais personne n'a pas le droit de forcer les autres à suivre ses propres choix.

" Dans le passé l'Église catholique a nié les funérailles religieuses au suicidés qu'ils jugeaient coupable d'un péché mortel. Elle a maintenant changé son attitude, et même un suicidé peut avoir un enterrement dans l'église. Avait-elle raison alors ou maintenant ? Les seules vérités immuables de la foi catholique sont celles contenues dans le Credo : qui n'est pas d'accord ne peut pas être considéré comme une partie vivante de l'Église. Tout le reste est sujet à évolution, au changement, parce ce ne sont que des interprétations, aussi influant que ... "

Tant Itzhak qu'Elias ne pensaient guère à l'aspect moral et religieux de leur homosexualité. Les deux garçons l'avaient acceptée tranquillement, sans se poser trop de questions. Tous les deux, de différentes manières et par des voies différentes, étaient venus à la conclusion que leur être gay ne faisait aucun dommage à personne, donc ce ne pouvait pas être mauvais. La seule chose qui pesait un peu aux deux était la nécessité d'avoir à garder un secret, et de ne pouvoir vivre leur sexualité ouvertement comme leurs copains hétérosexuels.

Le professeur de religion a conclu : " Comme dans toute classe, il est très probable que parmi vous il y a des gars qui vivent dans le secret leur homosexualité. Eh bien, je veux que ces garçons et vous sachiez tous une chose : je les respecte et je suis prêt à prendre parti pour eux si quelqu'un d'autre ne les respecte pas. Rappelez-vous que Jésus n'a pas dit un seul mot de condamnation contre les homosexuels, mais il était très sévère avec ceux qui ne savaient pas traiter les autres avec respect. "

Il prit l'Évangile et l'ouvrit, feuilleta quelques pages et se mit à lire : " Je vous le dis, celui qui est en colère contre son frère sera passible du jugement. Quiconque dit idiot à son frère, sera soumis à la Cour suprême, et quiconque lui dit renégat, subira le feu de l'enfer. " Il ferma le livre et reprit: " En d'autres termes, ceux qui ne respectent pas les autres sont gravement coupables. Au lieu des mots colère, idiot et renégat, mettez les mots : celui qui rejette, qui insulte en l'appelant pédé, ou condamne une personne en raison, par exemple, d'une sexualité différente de la sienne, ou pour d'autres raisons, est digne d'aller en enfer. "

La cloche sonna la fin de l'heure, et puisque c'était le dernier cours de la matinée, tous se sont précipités pour prendre leurs affaires et rentrer à la maison.

Comme l'année scolaire avançait, les deux garçons se sentaient de plus en plus proches, ils s'estimaient et se respectaient de plus en plus, ils avaient de plus en plus de plaisir à être ensemble, en un mot, progressivement entre les deux était en train de naître une vraie amitié.

Cela les a également conduit à se sentir de plus en plus attirés l'un l'autre physiquement. Si aucun des deux ne correspondait à cent pour cent au corps idéal, tout en admirant l'autre, l'amitié croissante les faisait se regarder avec des yeux nouveaux, de sorte que bientôt tous les deux, Elias pour Itzhak, et Itzhak pour Elias, avaient remporté la première place dans l'admiration secrète dans les douches, et également dans leurs fantasmes érotiques.

Les deux garçons s'apercevaient de cela, même si c'était d'une manière différente.

Bien que le voisin d'Itzhak ait une copine, il l'invitait tout de même chez lui pour " jouer " ensemble. Comme en d'autres occasions, avant de se mettre aux jeux vidéos de Graziano, ils allaient sur son lit et se donnaient un petit plaisir mutuel à tour de rôle.

Un jour, alors qu'Itzhak le prenait en levrette, au maximum du plaisir, il a fermé les yeux en rejetant la tête en arrière, il l'a tiré à lui et a déchargé en lui, en disant, de sa voix basse et rauque, " Elias ... oh, Elias... "

Lorsqu'ils se relaxèrent sur les draps, Graziano lui avait demandé : " Et qui est cet Elias ? Quelqu'un avec qui tu fais ces choses ? "

Itzhak rougit : " Non... c'est mon camarade de classe, mon voisin de banc, mais il n'est pas gay. "

" Mais tu aimerais, hein ? Mais tu n'as pas pensé que je puisse m'offenser du fait que, pendant tu baisais avec moi, tu pensais à lui ? " quand il a vu Itzhak rougir de nouveau, il dit en riant: " Mais non, non, je plaisantais. Il est beau, cet Elias ? "

" Oui, je l'aime beaucoup, mais pas seulement son corps. Nous sommes de plus en plus de vrais amis. "

" Pourquoi ne pas essayer ? Peut-être qu'il est gay lui aussi ou bisexuel comme moi, et peut-être voudrait-il … jouer avec toi. "

" Non, je ne vais pas prendre le risque. Et puis je pense qu'il n'est pas intéressé par les garçons. D'ailleurs un jour, il a dit que même si les homosexuels sont différents de lui, il ne les méprisait pas, alors il n'est pas gay. "

" Tu continues à aller dans le club gay, toi ? Pas moi, maintenant je vais dans les discothèques hétéros avec ma copine ... "

" Oui, parfois j'y vais. "

" Et là, tu accroches quelques garçons bien ? "

" Rarement. Peut-être que je suis trop timide. Mais j'ai fait quelques coups rapides dans l'arrière-salle. Certains vont même à le faire dans les toilettes, mais je n'aime pas. "

" Eh bien, c'est sûrement mieux dans son lit, c'est sûr. "

" T'as jamais amené ta petite amie ici ? "

" Elle ne vient pas, ne veut pas encore faire n'importe quoi ... on se touche, on se tripote, tout au plus elle me branle et je lui mets un doigt dans la chatte, mais rien de plus. Elle dit qu'elle ne me fait pas assez confiance pour venir ici, parce qu'elle sait bien ce que je ferais si nous étions seuls. "

" C'est pour cela que tu aimes le faire avec moi ?

" Ce qu'on fait toi et moi, ma copine ne peut pas le faire ... " dit l'ami joyeusement. " Je veux dire, je peux la lui mettre devant ou derrière ou dans la bouche si elle veut, mais elle ne peut pas mettre ça dans les fesses ... Mais cet Elias, est un étranger comme toi ? "

" Oui, Elias est un étranger comme moi. Mais je pense que peut-être, comme j'ai l'intention de faire moi-même, à dix-huit ans il prendra la nationalité italienne. "

C'est ainsi qu'Itzhak s'est rendu compte à quel point il désirait de plus en plus son voisin de banc.

Elias par contre s'en est aperçu d'une autre manière. Quand il allait en boîte avec des amis, ou quand il allait à la recherche d'une aventure à l'arrêt de la Cirie-Lanzo, peu à peu il se rendit compte que plus un mec ressemblait physiquement à Itzhak, plus il se sentait attiré. Mais aussi que, après avoir éventuellement accroché, en comparant son partenaire à Itzhak, comme caractère, il aimait davantage son ami.

" Dommage ", pensait Elias, " qu'Itzhak ne soit pas gay. J'adorerais pouvoir le faire avec lui, et peut-être être son petit ami et lui le mien. Mais il est hétéro de la tête aux pieds. Il dit trop souvent : " à mon fils je dirais ... " ou, " je voudrais traiter ma femme ... " ou encore, " cette petite fille serait à marier ... "

Il ne savait pas, Elias, que ces discours d'Itzhak étaient toujours faits sur un plan purement théorique, car son camarade avait déjà décidé qu'il ne se marierait jamais. Encore moins il n'imaginait aucunement qu'Itzhak puisse être gay et encore moins qu'il puisse se sentir attiré par lui.

Àla fin de l'année scolaire, Itzhak demanda à Elias : " Qu'est-ce que tu fais pour les vacances ? Tu va aller quelque part ? "

" Je retourne au camp de la paroisse comme l'année dernière, j'ai bien aimé. Et toi ? "

" Je crois que mes grands-parents voudront retourner à la ferme. "

" Pourquoi ne pas leur demander de te laisser venir au camp avec moi ? " lui proposa Elias espérant qu'il accepte.

" Non, c'est un camp organisé par des prêtres, et mes grands-parents ne l'accepteraient pas, ils sont juifs pratiquants, eux. Et la ferme où nous allons est gérée par une coopérative de Juifs ... Je les trouve stupides, ces divisions. " dit Itzhak, mais en réalité, il espérait être en mesure de retrouver à nouveau Gip et d'avoir des relations sexuelles avec lui dans la cabane abandonnée.

Mais cette fois, il en alla tout autrement que l'année précédente. Gip n'alla pas au pays, parce qu'il était en tournée avec le groupe rock de son amant, et Itzhak s'ennuyait assez ...

Par contre Elias s'est retrouvé dans une tente avec un gars assez joli. Dès la première nuit, alors que les deux étaient dans la tente pour se déshabiller et se glisser dans leur sac de couchage, le garçon nota qu'Elias avait la culotte gonflée par une érection naissante, il le toucha et lui demanda s'il voulait se masturber avec lui ...

Dès la première nuit ils ne se limitèrent pas à la masturbation mutuelle, l'autre, à un moment donné, lui avait demandé s'il aimait la mettre dans le cul ...

" Oui, j'aime. Pourquoi ? "

" J'aime la prendre, et si tu veux ... j'aimerais que tu me baises ... "

" Tu n'aimes pas la mettre ? "

" Non, j'aime seulement la prendre. Tu vas me la mettre, alors ? "

" Juste pour vous faire plaisir, monsieur. " dit Elias en plaisantant.

" Ohé, ne va pas dire aux autres que je suis gay, hein ! "

" Bien sûr que non. D'ailleurs, je suis gay aussi. Mais toi, comment tu aimes jouir ? "

" Si tu me la suces ... j'aime ça. "

" Mais t'as des préservatifs avec toi ? " demanda Elias.

" Oui, j'en ai ... j'espérais avoir de la chance cette année aussi. "

Ainsi, chaque nuit, dans la tente, avant de s'endormir, Elias et son compagnon ont donné libre cours à leurs désirs avec satisfaction mutuelle, bien qu'Elias pensât qu'il aurait préféré avoir Itzhak dans la tente avec lui ...

Les vacances finies, Elias est allé acheter les livres pour la deuxième année. Les classes commenceraient le 13 Septembre, un jeudi. C'était le mardi, juste après le déjeuner, 'Elias était dans le salon, feuilletant les nouveaux livres avec curiosité, et sa mère dans la cuisine était occupée à la vaisselle, la télévision était allumée, même si, à ce moment-là, personne ne la regardait.

L'attention d'Elias fut attirée par une voix qui disait : " Nous interrompons nos programmes ... " et il regarda le petit écran.

Au début, il pensait que c'était une bande-annonce pour un film-catastrophe tel que " The Towering Inferno ". Mais la voix continuait : " À 8h46 à New York, soit 14h46 en Italie, un avion de ligne s'est écrasé dans l'une des tours jumelles du World Trade Center à Manhattan ... "

Elias regarda le sommet de la tour brûler, avec des yeux grands ouverts. " Maman ... Maman ... viens ... " il gémit d'une voix altérée, n'en croyant pas ses yeux.

La mère, pensant qu'Elias se sentait mal, car elle n'avait pas entendu la voix du journaliste à la télévision, le regarda, vit son expression choquée en regardant la télévision, elle aussi regarda l'écran, et enfin, entendit la voix du présentateur. Elle alla s'asseoir à côté d'Elias, lui mit son bras autour des épaules, et dit : " Mon Dieu, quel horrible accident ... "

Des objets volaient par les fenêtres de la tour en feu, puis la camera fit un zoom et on vit que c'étaient des gens qui se jetaient dans le vide ... " Oh mon dieu ... mon dieu ... " gémit la femme serrant son fils dans un geste instinctif de protection. Ils ne pouvaient pas détacher leurs yeux de l'écran, ils écoutaient les voix excitées des journalistes ...

Dix-neuf minutes plus tard, ils ont vu sur l'écran qu'un deuxième avion entrait dans l'autre tour et la boule de feu qui a suivi. " No... " a crié Elias. " Maman, qu'est-ce qui se passe ? Ce n'est pas un accident alors ... Qu'est-ce qui se passe ? "

Même pas quarante minutes plus tard, le speaker annonça : " La radio d'Abu Dhabi vient d'attribuer l'attentat contre les tours jumelles de New York au Front démocratique pour la Libération de la Palestine ... "

Elias pleurait, bouleversé. " Non, maman, ça ne peut pas être les Palestiniens. Dis-moi que c'est pas nous qui avons fait quelque chose de si horrible ... "

Puis vinrent les nouvelles qu'un troisième avion de passagers s'était écrasé sur le Pentagone ...

À 16h00, heure locale, il y eut une deuxième énorme explosion de l'une des tours, et sept minutes plus tard, la tour frappée la première s'est effondrée. De la télévision vinrent les cris des gens de Manhattan.

Quelques minutes plus tard, le journaliste a annoncé que le Front Démocratique pour la Libération de la Palestine avait catégoriquement nié être responsable des attentats. Ces nouvelles venaient d'être annoncées, lorsque la seconde tour s'est effondrée.

Puis vinrent les nouvelles qu'un quatrième avion détourné s'était écrasé dans un champ en Pennsylvanie, presque certainement parce que les passagers avaient attaqué les pirates de l'air.

Elias tremblait comme une feuille et sanglotait : " Il s'agit de la troisième guerre mondiale, maman ? " demanda-t-il, désespéré. " Combien de personnes sont mortes dans ces gratte-ciels ? Des milliers ... C'est nous les Palestiniens qui avons déclenché la guerre, maman ? "

" Je ne sais pas, Elias ... Le Front démocratique dit que ce n'est pas nous, les Palestiniens ... Les pauvres, mourir de cette façon ... Quelle chose horrible ... "

Ce n'étaient pas les Palestiniens, mais les terroristes étaient tout de même des Arabes. Apparut le nom d'un certain Ben Laden, un milliardaire saoudien, et de son organisation terroriste Al-Qaïda, c'est à dire La Base.

Quand son père et ses frères rentrèrent à la maison, ils commentèrent l'incident, alors que la télévision continuait à diffuser et rediffuser les horribles images, les cris, les pleurs. À la maison Barghouti tous étaient profondément troublés.

Barnabas dit : " Si ce sont vraiment des Arabes ... j'ai honte d'être un Arabe ! "

" Pas moi " , dit Franciscus, " ce n'est pas ma faute si parmi notre peuple il y a aussi des criminels. Mais ce qui m'inquiète, c'est que les gens maintenant pensent que tous les Arabes sont automatiquement des terroristes, comme ils pensaient que dire " un allemand " était la même que dire " un nazi " . "

" Papa, c'est la troisième guerre mondiale ? " demanda Elias, encore sous le choc.

" J'espère que non, mon fils, espérons que non. En tout cas, aujourd'hui n'est pas du tout une bonne journée. Des milliers de morts, des gens comme nous qui étaient tranquillement au travail. Quand les gens se rendront-ils compte qu'avec la violence on n'obtient rien d'autre que la violence, que la haine ne peut que susciter la haine ? "

" Et comment peut-on tuer des innocents au nom de Dieu ? " dit la mère.

" Oh, Martha, ceux qui justifient leur haine par le nom de Dieu ne sont jamais des gens qui croient vraiment en Dieu. Ils utilisent Dieu pour couvrir leur inhumanité. "

Elias dormit très mal cette nuit-là et fit des cauchemars.

Lorsque, deux jours plus tard, Elias alla à l'école pour la première journée de classe, plusieurs compagnons l'ont attaqué verbalement. Quelqu'un a commencé à le bousculer, personne n'a bougé pour sa défense.

Itzhak arriva et se rendit compte de ce qui se passait. Il intervint immédiatement.

" Laissez-le tranquille, qu'est-ce qu'il a à voir avec l'attaque ? Qu'est-ce que vous voulez de lui ? C'était un groupe de terroristes arabes, mais cela ne signifie pas que tous les Arabes sont des terroristes. "

" Tous les Arabes ne sont pas des terroristes, mais tous les terroristes sont des Arabes. " dit un des garçons.

" Oh oui, et les Brigades Rouges étaient tous des Arabes ? Et les Basques de l'ETA, ce sont aussi tous des Arabes ? Et l'IRA en Angleterre est-ce que ce sont aussi tous des Arabes ? Mais foutez-moi la paix, s'il vous plaît ! C'est bien vrai que la mère des cons n'est pas morte ! "

" C'est quoi ce bordel, toi, un Juif, tu défends les Arabes ? Qu'est-ce que cela, tu t'es allié avec les terroristes ou alors ils te payent ? " s'écria l'un des garçons.

Itzhak le prit par le collet et lui cria : " Mon père, ma mère, ma sœur de cinq ans, mon petit frère de onze mois ont été tués par des terroristes. Quelle merde en sais-tu ? Qui t'ont-ils tué de ta famille ? Je serais payé par les Arabes, connard ? Moi un allié de ceux qui m'ont tué toute ma famille ? Si c'étaient les Brigades Rouges qui avaient tué ma famille, je devrais te haïr toi aussi ? Elias est palestinien, et alors quoi, bordel ! Qu'est-ce qu'il a à foutre avec les Twin Towers ? Pourquoi vous l'attaquez ? Vous êtes des êtres humains ou des animaux sauvages ? Vous raisonnez par le cerveau ou par le trou du cul ? Mais allez tous vous faire foutre ! "

Personne ne savait pourquoi Itzhak était orphelin, et tout le monde fut très secoué par ce que le garçon avait crié. Quelqu'un dit alors : " Itzhak a raison ". D'autres s'éloignèrent tout penauds. Personne n'avait remarqué que, entendant crier, le professeur de mathématiques était arrivé et s'était arrêté à la porte. Il entra dans la classe, mais au lieu de monter sur la chaire, il se tint devant eux et dit :

" Segre a tout à fait raison. Ceux d'entre vous qui ont déclenché sa réaction, s'attaquant à Barghouti, devraient maintenant être assez hommes pour se lever et de présenter leurs excuses aussi bien à Barghouti qu'à Segre. "

L'un après l'autre, la tête baissée, plusieurs garçons se levèrent et s'excusèrent.

Itzhak regarda le professeur et dit, maintenant d'une voix calme : " Puis-je dire quelque chose, monsieur ? " L'homme hocha la tête. Itzhak alors se tourna vers ses compagnons et dit : " Si vos mots viennent du cœur, si vous avez compris quelque chose, vos excuses sont acceptées, pas vrai, Elias ? Mais si vos mots étaient seulement sur vos lèvres ... eh bien ... tant pis pour vous, je vous plains. Oui, je vous plains, car vous êtes faits de la même étoffe que les terroristes qui ont tué ma famille et les milliers de personnes en attaquant les Twin Towers. " et il s'assit.

Pendant que le professeur approuvait et soulignait ces derniers mots d'Itzhak, Elias mit sa main sur celle d'Itzhak et murmura : " Merci. Tu es mon seul ami, le seul qui m'aies défendu ... "